والعبادة وكان إذا غلب عليه الحال تكلم بالعبرانية والسريانية والعجمية وغير ذلك من الألسن وكان لا يتكلم بشيء والحال غالب عليه الّا نفذ وكان يطير في الهواء والناس يشاهدونه وقال عن نفسه بينما انا في منارة فارس كور « 1 » ليلة إذ مرّ عليّ جماعة طيّارة فدعوني إلى مكة شرّفها اللّه تعالى فطرت معهم بقبقابي فحصل عندي عجب بحالي فسقطت في بحر دمياط فلو لا اني كنت قريبا من البر غرقت وساروا وتركوني وشكى اليه مرّة أهل بلد من كثرة الفار في مقاتيهم فقال لبعض جماعة اذهب فناد في الغيط حسبما رسم محمد ابن أبي الحمائل ان ترحلوا أجمعون فنادى الرجل لهم كما قال الشيخ فخرج الفار كله من ذلك الوقت فلم ير هناك واحدة منها وقيل امره ان ينادي معاشر الفيران حسبما رسم محمد ابن أبي الحمائل انكم ترحلون من هذا الغيط وكل من قعد منكم بعد الليلة شنق بلا معاودة فخرجت الفار كلها الا سبعا فوجدت مشنوقة في عيدان العصفر وقد استقصى بعض أحواله الشيخ عبد الوهاب الشعراوي في طبقاته وكانت وفاته بمصر في سنة اثنتين وثلاثين وتسعمائة وصلي عليه بالجامع الأزهر ودفن بزاويته بخط بين الصورين وقبره بها ظاهر يزار ( محمد التونسي ) محمد ابن احمد الشيخ الامام المدقق الصالح أبو المواهب التونسي الشاذلي نزيل مصر وهو الذي كان متصدرا في قبالة رواق المغاربة بالجامع الأزهر وكان صاحب أوراد وأحوال توفي في أوائل القرن العاشر رحمه اللّه تعالى ( محمد ابن خطيب حمام الورد ) محمد ابن احمد ابن محمد القاضي كمال الدين الدمشقي الشهير بابن خطيب حمام الورد ولد سابع عشر رجب سنة ست وأربعين وثمانمائة وتوفي في جمادى سنة ثلاث وتسعمائة رحمه اللّه تعالى ( محمد أبي الفضل ) محمد ابن احمد ابن محمد ابن أيوب الشيخ العلامة المفنن محب الدين الشهير بابي الفضل الدمشقي الشافعي مولده في ثالث عشر شعبان سنة أربعين وثمانمائة اخذ عن الشيخ زين الدين الشاوي وغيره وألّف كتبا في الفقه وغيره منها شرح على المنهاج وشرح على المنفرجة وتخميسها وغير ذلك وعني بحل الزايرجه السبتية وتوفي يوم الاثنين تاسع عشر المحرم سنة خمس وتسعمائة ودفن من الغد بمقبرة الفراديس شمالي شباك الخانقاه النهاسية غربي الذهبية عند شيخه ابن الشاوي ومن شعره قوله ملمحا بحديث المسلسل

--> ( 1 ) في الطبقات الكبرى للشعراني ج 2 ص 174 طبعة مصر 1299 كتبت هكذا : فارسكور